terça-feira, 3 de maio de 2011

2546) As lições do frevo (3.5.2011)



Ao invés de comparar o forró com o forró-de-plástico, no entanto, ganharíamos muito comparando-o com o frevo pernambucano. Os gangsters que estão derrotando o forró não têm força contra o frevo. Por que? Eu diria que, por variados motivos, o frevo é uma comunidade musical unida, solidária e forte há mais de um século. Surgiu no meio urbano, entre comunidades suburbanas ligadas por uma profissão. O frevo surgiu de um movimento ao mesmo tempo espontâneo e organizado, popular e erudito. Popular pela origem social (classes trabalhadoras), erudito pelo grau de educação musical necessário para praticá-lo. Todo músico de frevo lê partitura desde cedo, e aprendeu a ler partitura tocando todos os clássicos do frevo, que são talvez milhares. O forró, por seu lado, brotou de comunidades rurais, distanciadas entre si, sem grande mobilização política ou social, sem uma preparação teórica e prática. O músico de forró típico é um autodidata, que toca de ouvido, sem ter passado por uma escola, e trabalha por conta própria.

O frevo se beneficia do fato de que as orquestras de frevo contam com grande número de músicos, dezenas às vezes, enquanto o forró se estilhaça em milhares de pequenos trios tocando na base do “cada um por si e salve-se quem puder”. O forró só teria a ganhar se hoje (estou dizendo hoje mesmo, no dia de hoje) houver uma ação coordenada entre os que o praticam (e os que gostam dele à distância, como eu) para que escolas de sanfoneiros sejam criadas e interligadas, ensinando a tocar por música. Quem é capaz de tocar por música toca qualquer coisa, e ganha liberdade para tocar o que quiser. A diferença de oportunidades entre um músico excelente que só toca de ouvido e um músico excelente que lê partitura é a mesma que existe entre um poeta excelente que não sabe ler nem escrever e um poeta excelente alfabetizado. Não se discute talento (e aliás talento não se ensina, não se planta, não se fabrica). O que se discute é: criação de oportunidades profissionais.

A melhor maneira do poder público comprar essa briga é dar aos forrozeiros, ao longo das próximas décadas, uma estrutura semelhante à que os músicos de frevo criaram para si próprios ao longo de um século, e que faz com que o frevo nunca pare de evoluir e ao mesmo tempo que clássicos de 50 ou 70 anos atrás continuem a ser tocados, a ser conhecidos e amados por todos. Centros Culturais públicos e privados, escolas de música, conservatórios, entidades rurais e urbanas, colégios público e privados, todos podem se reunir e traçar um projeto de ação que inicie agora o ensino da música, com ênfase no forró. Para que os garotos aprendam a tocar através das músicas de Luiz Gonzaga, Jackson do Pandeiro ou Dominguinhos, assim como os músicos de frevo aprendem tocando os grandes frevos dos anos 1930 e 1940. Querem lutar? Organizem-se. Como se diz no Rio: enquanto o crime organizado fôr mesmo mais organizado do que os que o combatem, a luta está perdida.

7 comentários:

Kadu Mauad disse...

Legal!

Mas ainda está meio pessimista, BT. Ou eu que estou completamente por fora da realidade do forró.

Kadu Mauad disse...

Olh'isso, BT!

http://www.advivo.com.br/blog/luisnassif/alceu-valenca-contra-o-forro-de-plastico

Valeska Asfora disse...

Pois é... O nosso Sivuca era um grande defensor do ensino musical nas escolas públicas. E ele era um exemplo do que acontece quando talento e oportunidades educativas e de formação se encontram.

Braulio Tavares disse...

Kadu, cedo a palavra ao coleguinha José Teles, do Jornal do Commercio (Recife): "Vai no Exu hoje à noite. Não tem tradição que resista a grana. na Praça principal de Exu, meninos, eu vi, só dá banda de fuleiragem music: Garota safada, Bichinha Arrumada, Fura Calçola, Fura Couro, Calcinha Preta, Cueca Branca, Felipão Forró Moral..." Isso é na terra natal de Luiz Gonzaga.

Braulio Tavares disse...

Agora cito meu amigo Tostão Queiroga, músico recifense: "Os donos dessas bandas [do forró-de-plástico] tem os prefeitos, principalmente das cidades do interior, na mão, pois os prefeitos,secretários de cultura e seus filhos, são fãs dessas bandas, e como eu já ví com meus próprios olhos, os donos das bandas recebem os filhos desses irresponsáveis com tapete vermelho no camarim e até no palco. Uma vergonha!!!!!!!!!"

Kadu Mauad disse...

Cito eu mesmo:

"De novo a gente retorna ao que foi
depois de eu me convencer,
que um devoto de São Tomé
tem que ver para crer"

Licença a Casoy:

Is-so-é-um-a-ver-goooonnnn-nha!

quer merrrrrda!

Valeu, BT!

Filipe Cavalieri disse...

Isso tudo e muito mais. Eles tem os veículos de comunicação para irradiar este espetáculo ridículo.
Esta idéia / proposta de educação musical orientada para o forró é excelente, tem que acontecer.
Hoje os trios pé-de-serra já são substituídos por um único músico cantando e tocando um teclado yamaha com uma única batida de forró mas com um som poderoso sampleado do original.
axé para todos
filipe cavalieri